'기독교'에 해당되는 글 3건
2007/08/11 13:13
[해우소]
“오늘 안보정책조정회의에 아프간 사태는 안건에 없었다”면서 “청와대에 (불참에 대한) 양해를 구했기 때문에 문제없다”고 해명했다. 하지만 청와대 관계자는 “이날 안보정책조정회의 의제는 아프간 인질 문제였다”고 다른 이야기를 했다.[참 조 : 이재정, 통일장관 ? 성직자 ?[문화일보]]종교는 개인적인 문제이니 뭐라 할 수는 없다. 하지만 3일 여의도순복음교회에서 있었던 철야예배에서 한 행동을 보면 참으로 가식적이다.
이재정 장관의 설교 뒤에는 남북관계와 평화 통일을 위한 기도가 이어졌으며, 이날 예배에서는 아프가니스탄에 피랍된 봉사자들의 석방 기도도 진행됐다.웃긴다. 석방기도는 하면서 대책회의에는 참여 하지 않았다. 뭔 생각인지 참으로 웃긴다.
대북지원, 주는 사람 마음이 중요
이재정 장관은 대북지원과 관련 지난 30년 동안 남북관계에 엄청난 변화가 있음을 수치로 들어 설명하면서, 그동안 대화와 신뢰로 평화가 이루어져 왔음을 설명했다.
이 장관은 “남북 왕래 인원이 지난 10년에 비해 697배 늘어 지난해에는 10만 명이 북한을 오고 갔다”며 “또 지난 15년간 문민정부, 국민정부, 참여정부 당시 진행된 남북회담의 수도 각각 28번, 88번, 135번으로 증가되는 등 남북의 대화 협력을 통해 개성공단과 같은 평화의 결실들이 맺어지고 있다”고 밝혔다.
이 장관은 참여정부의 대북지원과 관련 ‘퍼주기식’이라는 비판을 받아온 것에 대해 예수그리스도의 나눔의 마음이 필요함을 역설했다. 이 장관이 밝힌 바에 따르면 대북지원 금액은 문민정부 2천4억, 국민정부 8천5백57억, 참여정부 1조5천억원으로 점점 증가했다.
이 장관은 “그 동안 퍼주기 한다고 욕을 많이 먹었다”면서도 “하지만 주는 것은 주는 사람의 마음에 달려 있듯이 진심으로 평화를 위해 예수가 하셨던 것처럼 나누는 마음으로 준다면 더 큰 축복과 은총이 있을 것”이라고 말했다. [출 처 : 이재정 장관 “평화의 사도가 되자” ]
이재정 장관은 대북지원과 관련 지난 30년 동안 남북관계에 엄청난 변화가 있음을 수치로 들어 설명하면서, 그동안 대화와 신뢰로 평화가 이루어져 왔음을 설명했다.
이 장관은 “남북 왕래 인원이 지난 10년에 비해 697배 늘어 지난해에는 10만 명이 북한을 오고 갔다”며 “또 지난 15년간 문민정부, 국민정부, 참여정부 당시 진행된 남북회담의 수도 각각 28번, 88번, 135번으로 증가되는 등 남북의 대화 협력을 통해 개성공단과 같은 평화의 결실들이 맺어지고 있다”고 밝혔다.
이 장관은 참여정부의 대북지원과 관련 ‘퍼주기식’이라는 비판을 받아온 것에 대해 예수그리스도의 나눔의 마음이 필요함을 역설했다. 이 장관이 밝힌 바에 따르면 대북지원 금액은 문민정부 2천4억, 국민정부 8천5백57억, 참여정부 1조5천억원으로 점점 증가했다.
이 장관은 “그 동안 퍼주기 한다고 욕을 많이 먹었다”면서도 “하지만 주는 것은 주는 사람의 마음에 달려 있듯이 진심으로 평화를 위해 예수가 하셨던 것처럼 나누는 마음으로 준다면 더 큰 축복과 은총이 있을 것”이라고 말했다. [출 처 : 이재정 장관 “평화의 사도가 되자” ]
대북 지원 정책이 종교적인 것인가? '퍼주기식'인 지원으로 그는 더 많은 은총과 축북을 받으려 하나 보다.
요즈음 이래 저래 종교가 문제이다.
예수천국 불신지옥
기독교와 이슬람교는 대립은 본처와 후처간의 다툼과 같다.
만일 종교가 없었다면 이같은 불신과 대림은 없었을텐데. 남은 인정하지 않는 종교는 XXXX. 그만하자 내 입만 더러워 진다.
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Tracked from 아지라엘과 가가멜의 반찬거리: You turn gagamell into documentalist..! | 2007/08/11 16:19 | DEL
요즘 아프칸 피랍 사태를 보면서 정말 말들이 많고 그간 나도 몇마디 하고 싶었지만... 워낙 비슷한 류의 말들이많았고, 이미 내가 할말들을 이미 모두들 다 한 듯 해서 잠잠히 있었는데... 우연히 어떤 블로그 에서 이번 피랍사건에 관하여 신해철씨가 한 방송을 듣게 되었다... 신해철씨가 읽어 나가는 사연 중에 나름 공감이 가는 말이 있어서 타이틀에 붙여 보았다. 어떤가 틀린 말은 아니지 않는가??... 물론 기독교인들은 대한민국이 기독교인들만 사는.. |
2007/08/07 04:43
[斷想]
음.. 안 했어야 하는데 하는 후회가 든다. 이외수님의 플레이톡에서 오늘과 같은 상황에 맞는 글을 읽었다.
어떤 사내 하나가 '예수천국 불신지옥'을 외치면서 전철을 누비고 있을 때였다.
홀연히 예수님이 나타나서 약간 난감한 표정으로 그에게 나지막히 물었다. 지금 뭐 하세요?
홀연히 예수님이 나타나서 약간 난감한 표정으로 그에게 나지막히 물었다. 지금 뭐 하세요?
이것은 댓글에 달린 내용이다.
상황1
사내:예수 믿으세요!
예수님:제가 예수입니다.
사내:(인상을 찌푸리고는그 자리를 피했다.)
상황2
사내:앗! 예수님이시군요.
예수님:(날 알아보다니) 사람 잘못 보셨습니다
사내:예수 믿으세요!
예수님:제가 예수입니다.
사내:(인상을 찌푸리고는그 자리를 피했다.)
상황2
사내:앗! 예수님이시군요.
예수님:(날 알아보다니) 사람 잘못 보셨습니다
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2007/08/03 14:53
[해우소/스크랩]
기독교와 이슬람교의 뿌리가 같다는 말은 예전에 들었다. 워낙 교회 근처에 가지 않기 때문에 관심이 없다.
성서와 코란은 같은 믿음의 뿌리로 시작하고 있다. 천지창조부터 아담 아브라함 모세 다윗 예수 등 성서 인물들은 코란에도 등장한다. 하느님과 알라는 모두 절대적 존재로 유일신이라는 점도 동일하다.
이들은 모두 아브라함을 신앙의 근원으로 의지한다는 점에서도 일치한다. 아브라함은 현 이라크 메소포타미아 지역 우르 사람으로 인류의 조상 아담의 19대손이며 대홍수의 심판에 살아남은 노아의 10대손이기도 하다.
하지만 두 종교는 아브라함 이후부터 달라지기 시작해 예수에 가서는 완전히 다른 모습을 보인다. 이스라엘과 아랍 종족도 이때부터 갈라지기 시작한다.
이스라엘은 아브라함의 두 아들 가운데 본처 사라에게서 낳은 이삭과 그의 아들 야콥을 조상으로 하고 있다. 야콥의 또 다른 이름이 바로 이스라엘이다. 아랍은 아브라함이 본처 사라의 여종 하갈에게서 낳은 이스마엘의 후손이다. 이스마엘의 후손인 아랍은 7세기 들어 코란이 출현하면서 이슬람에서 그들만의 정체성을 찾게 되는 계기를 갖는다. 이때부터 유일신의 언약백성으로서 정통성을 둘러싸고 이스라엘과 아랍, 기독교와 이슬람 간 갈등은 불거지기 시작했다.
같은 기원에서 나온 두 종교가 단지 한사람 때문에 이렇게 박 터지게 싸워야 할 필요가 있을까? 개인적으로는 마호메드의 말이 맞아 보인다. 자기는 구세주가 아니고 '선지자'라는 말이다. 여러명의 선지자 중 한명이다. 단 한 사람만이 구원을 하는 사람이란 말보다는 단지 '먼저 안 사람'이기 때문에 가르침을 주려고 한다. 이것은 부처의 사상과도 같다. '석가모니는 모든 부처들 중에서 단지 한 명일 뿐이다. 누구나 깨치면 부처가 될 수 있다'는 생각이 옳다고 본다.
웃기는 이야기는 석가모니불이 생존해 있을때도 세상이 혼탁하니 미륵불을 기대했다고 한다. 지금도 미륵불이 오기를 기다리고 깨친 선지자는 미륵불이라 말한다. 당대 또는 후세에 인정을 받으면 그는 부처로 인정을 받을 것이며 아니면 사이비교주로 매도 당할 것이다.
불변의 진리는 없다. 한데 왜 한권의 책으로 인하여 이렇게 서로를 인정하지 않는가.
성서와 코란은 무엇이 다른가. 두 경전은 예수를 놓고 전혀 다른 길을 선택했다. 기독교 신앙은 예수의 존재에 그 정수가 있다. 하느님의 아들인 예수의 죽음과 부활은 성서의 핵심이며 코란과는 이 점에서 차이를 보인다.
코란은 예수가 하느님의 아들이라는 것을 인정하지 않는다. 이슬람인들은 예수를 하느님이 보낸 여러 선지자 가운데 하나일 뿐이라고 여긴다. `예수는 마리아의 아들이며 알라께서는 아이를 갖지 않으신다`(코란 19:34)고 주장한다.
이슬람인들은 예수의 동정녀 탄생도 믿는다. 그러나 성령으로 잉태된 것을 믿지 않는다. 예수의 동정녀 탄생을 아담이 아버지 없이 태어난 것처럼 여길 뿐이다.
그 들은 예수가 하느님의 아들임을 믿지 않을 뿐 아니라 십자가의 죽으심과 부활도 믿지 않는다. 예수가 십자가에 죽은 것은 죽은 것처럼 보였을 뿐이지 실제로는 죽지 않았고 대신 다른 사람이 십자가에 죽었다고 주장한다. 죽음을 인정하지 않으니까 부활도 인정하지 않는다.
코란은 예수를 하느님의 아들이라고 믿는 것은 저주받을 일이라고 말하고 성경은 예수를 하느님의 아들로 믿지 않으면 멸망한다고 가르친다. 둘 다 옳을 순 없다. 어느 한쪽은 분명 가짜다. 두 종교가 갈등으로 치달을 수밖에 없는 까닭이 여기에 있다.
기독교ㆍ이슬람교 충돌의 뿌리는?[매일경제]
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