교보문고에서 '환경재단'과 공동으로 '반기문 장학생 선발' 독후감 대회를 한다.

반기문도 모르는 '반기문 장학생 선발'

청소년들에게 꿈과 희망을 주기위한 프로젝트라고 한다. 하지만 정작 당사자인 반기문총장은 이를 반기지 않고 있다. 이에 "유엔 측은 우선 '반기문 장학생 선발 독후감 대회' 주최 측에 반 총장 이름 사용을 중단할 것을 구두로 요청했고 중단하지 않을 경우 공식 대응할 방침"이라는 입장을 발표하였다. 기사(潘총장 "내 이름 좀 팔지마세요")가 26일 나왔으니 최소한 25일은 교보문고측에 통보하였을 것이다. 하지만 이 배너는 아직도 다음(29일 캡쳐)에 걸려있다.

물론 좋은 의도에서 출발했다고 생각한다. 하지만 실명을 거론할때는 본인의 승락을 받아야 하는것이 아닌가? '좋은 일을 하니 다 좋은 거다'라는 생각이었을까? 절차를 무시한 행동이다.

이는 얼마전 세이하쿠님의 "도덕적이지 않은 것이 때로는 더 효과적"이라는 내용과 일맥상통한다. 그의 말처럼 이 독후감대회는 효과를 거드었으리라 생각된다. '반기문총장'을 엮어(?) 마케팅을 하여 소기의 목적을 이룬 것이다. '도덕적'보다는 '효과적'에 중점을 두니 과연 효과는 있다. 또 유엔에서 이 독후감대회를 언론에 홍보(?)해 주니 금상첨화다. 그가 말하는 '효과적'이라는 것이 아것을 말하나 보다.

물론 반총장이나 유엔이 법적 대응을 하지는 않을 것이다. 그전에 슬그머니 꼬리를 내릴 것이다. 그러는 것이 '효과적'이기 때문임을 잘 알고 있을 것이다. 하지만 그들은 소기의 효과를 내었고 이로서 만족(?)할만한 결과를 얻었으리라.

하지만 이로 인하여 마음에 상처를 입는 것은 이 대회를 바라보고 참여하고자 했던 청소년들이다. 어른들의 '효과적'인 논리에 아이들의 마음만 멍들어 가고 있는 것이다.

나는 순수하지만 일부(?)에서 매도하니 그 '지적'을 받아드리겠다

이글을 작성하는 도중(29일) 독후감대회의 명칭이 바뀌었다. '글로벌 장학생 선발' 독후감대회로 바뀌었다. '긴급공지사항'이라는 이례적인 배너로 '반기문 장학생 선발' 독후감 대회 관련 독자님께 드리는 글을 알리고 있다.

공익적인 취지 아래 이 행사를 기획했습니다. 따라서 일부 언론의 표현처럼 단순한 '상술'을 목적으로 기획된 것이 아님을 독자 분들께 분명히 밝힙니다.

다만, 유엔 사무국의 공식채널을 거치지 않았다는 지적을 겸허히 받아들여 행사의 명칭을 <글로벌 장학생 선발 독후감 대회>로 변경하여 진행하기로 하였음을 말씀드립니다.

그러나 앞서 말씀드렸듯이 이 행사가 의도한 공익적 취지와 순수성 등은 분명하게 출발하고 진행되어 왔으며 많은 독자 여러분들의 관심 속에 진행되고 있는 만큼 독후감 쓰기 방법과 현지 견학 모집 인원, 하버드 대학을 방문 견학하는 등의 프로그램 내용은 변함없이 계속 진행할 예정임을 같이 말씀드립니다.

글의 내용을 보면 "'상술'을 목적으로 하지 않았고 좋은 의도에서 진행한 것이다. 또 '공식채널'을 거치지않은 것이 지적'을 받아드린다고 했다. 실수나 잘못이 아니라 지적이라 말하고 있다. 아직도 주최자는 잘못된 것이라 생각하지 않고 있다. 단순히 유엔이나 언론에서 '지적'을 하였기에 변경을 한다는 말이다. '일부 언론'의 (잘못된) 표현은 아니다라고 말한다.

기사의 내용을 보니 주최측에서 '일부 언론의 표현'이라 말을 할 만하다. '도를 넘자'라고 보도하였으니 도덕성에 심각한 타격이 있었으리라, 하지만 세이하쿠님의 말처럼 '도덕'보다 '효과적'인 것을 얻었으니 만족하지 않겠는가? "지금의 오해나 논쟁들은 스쳐지나가는 순간일뿐"인 것을 '효과'를 얻었으니 만족해야 할까?

과연 그럴까?

아마 세이하쿠님이 말하는 '효과'보다 더 많은 것을 잃었으리라 생각된다. 그리고 주최측의 공지내용도 솔직하지 못하다. 글의 내용을 보면 한 마디로 요약된다. "니는 내마음 좆도 몰라"라는 식으로 난 정당한대 니가 그러니 바꾸겠다는 말이다. 그냥 솔직히 "내가 잘못했다"가 옳다. 그래야 순수성이 인정된다. 구구절절한 변명은 필요없다. '깨진유리창'은 큰 것에서 나오지 않는다. 사소한 것에서 출발하는 것이다.

덧붙임_

'효과적'인 것을 위하여 다 버려도 되는가?
도덕에 관한 이중적 잣대
'자원봉사' 시간제공으로 청소년을 꼬시는 단체들

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살다보니 참 별일도 다 있다. 잡글을 적는 블로그의 이름이 유명(?)한 블로거의 글의 제목으로 나오다니, 너무나 큰 영광을 주신 세이하쿠님에게 감사의 말씀을 전하고 글을 시작하려 한다. '자원봉사' 시간제공으로 청소년을 꼬시는 단체들라는 다소 자극적인 제목의 잡글에 대한 반론이다. 글의 제목은 블로거의 낚시와 조중동식 논리글이 미치는 고통 - 오선지위의딱정벌레?이다 역시 유명한 블로거이기에 제목도 거창(?)하다. 그리고 한가지만 더 잡글을 '논리글'이라 칭해주니 몸 둘바를 모를 일이다.

아마도 교육 담당자와 다른 여러곳을 말하였지만 '한민족복지재단'의 명칭이 나와 글을 작성한 것이라 생각한다. 아마도 그 단체의 명칭이 나오지 않았다면 글을 작성되지 않았을 것이다.

한민족복지재단 무슨 단체인지 모른다

한민족복지재단은 인터넷에서 북한 UCC이벤트와 금강산 총격사건으로 이 단체에서 제공하는 북한 여행(? 답사)을 못가게 된 어느 블로거의 분노로 인한 논란에서 더욱 자세히 알게되었다. 하지만 한민족복지재단이 무엇을 하는 곳인지 정확히 모른다. 이는 나의 무관심에 기인한 것도 있지만 수 많은 단체들이 있기 때문이기도 하다. 결국 그들은 그들만의 단체이기도 하다.

물론 나도 이 단체의 UCC이벤트를 보고 큰 아이에게 이야기를 하였다. '북한 아이들을 위한 어쩌구 저쩌구 하면서' 이벤트에 참가해서 북한의 실상을 알리고 혹시나 운이 좋으면 북한에 갈 수지도 모른다는 희망을 말하였다. 자원봉사 '시간제공'이라는 것을 알기 전까진 말이다. 이런 좋은(? 내 나름으로는)것을 하면서 이런 사탕(?)을 발라야지만 되는가? 꼭 그래야만 되는가 하는 생각이 들었다. 물론 한편으로는 이런 것을 방조하는 당국자들의 무관심과 무책임을 생각하였다. 그래도 '이것은 아니다' 싶었다.

자간을 읽지만 행간을 읽지 못하다

어린 청소년들은 '자원봉사시간'이라는 얇팍한 것을 제공하게 해 주는 교육부의 한심하고 안이한 대처를 말하였다. 더불어 좋고 나쁨을 말하기보다는 그것에 편승하는 일부 단체들의 행위를 논한 것이다. '한민족복지재단'도 일부 편승하는 단체라는 생각이 드는 모양이다. 수 많은 단체들 중에 하나이고 그리 유명(?)한 단체도 아니다. 세이하쿠의 말처럼 낚시가 취지였다면 주인이 항생제를 잔뜩먹인 고기를 풀어놓은 양어장에서 할 것이다. 소위 마케팅을 한다는 사람이 '낚시'를 논하는 것은 팩트를 벗어난 일이다.

낚시는 양어장에서. 낚시질에 쓰일 재료가 된다고 생각하는가

낚시를 하려거든 절대적이진 않지만 일정한 조건이 있다. 선정적이거나 유명하거나 이슈에 따르거나 이런 것들 중에 하나가 되어야 한다. 한민족복지재단은 이 중에서 하나도 포함되지 않는다. 어찌 낚시를 논하는지 이해를 할 수가 없다. 조중동의 제목의 낚시를 언급하는 것은 논리의 비약이다. 한민족복지재단을 낚시밥으로 사용하고 싶지도 그만한 위치도 아니다.

세상에 '당연히'라는 절대적인 것은 없다

"UCC를 만드는 것이 현실에서의 봉사보다 더 상위개념"이라며 당연히 "자원봉사 시간을 당연히 인정해야 한다"고 한다. 물론 단체의 입장과 마케팅의 입장에서는 '당연히' 말하고 싶은 대목일 것이다. 하지만 '상위개념'이라니 그가 말하는 '자원봉사'에도 귀천이 있다는 말인가. 지나친 자기만족이다.

반재의 제왕의 '절대 반지'는 존재하지 않는다. 모든 것은 상재적이며 상황이 그것을 결정한다. 내가 하는 일이 다른 일보다 나아 보여도 그것을 판단하는 것은 자기 자신이 아닌 다른 사람이 판단하고 평가해 주는 것이다. 도대체 '상위개념'이라는 우월감은 어디서 기인하는 것인가.

'본질'이란 무엇을 말하는가?

'자원봉사'의 본질 그리고 취지를 나쁘다고 말한 적은 없다. 다만 아무 생각없는 교육부의 정책 담당자와 그에 편승하여 들썩거리는 일부 단체들을 행위를 말한 것이다. 그 일부 단체에 속하고 안 속하고는 자신만이 알 일이다.

'암행어사제도'에 관한하여는 논하지 않고 있다. 그 일도 '자원'봉사다. 문제의 논질을 말하는데 중요한 팩트인데 그의 글에는 아무런 언급이 없다. '자원봉사'라는 미명으로 그에 상응하는 '시간'을 제공하면서 이루어지는 모든 행위들 그것이 정부가 되었건 단체가 되었건 마찬가지다.

도덕적이지 않은 것이 때로는 더 효과적 - 왜 우리는 도덕적에 집착하는 것일까?

다른 이가 하는 행위는 내가 알바가 아니고 지금 내가 하는 일은 정당하니 누가 그렇게 말하는 것은 옳지 않고 단체의 진정성을 이해하지 못하는 몰지각에 기인한 것이다. 또한 다른 이들보다 얼마나 노고를 하는지 몰라서 하는 말이다. 그러한 행동들은 기존 보수 언론의 나쁜 악습을 답습하는 것과 다르지 않다. '도덕성'에 문제가 있으니 좀 참아달라.

며칠 전 '효과적'이라는 글을 보고 느낀 생각을 적은 것이다. 아마 며칠 전 생각이 지금의 나의 생각과 다르지 않기에 다시 인용하여 마무리 하고자 한다.

"도덕적이지 않은 것이 때로는 더 효과적"이라는 첫 문장에 충격을 받았다. "왜 우리는 도덕적에 집착하는 것일까?"라는 질문에는 말문이 막혔다.

세이하쿠님이 '도덕적'을 말할때 한참을 웃었다. 효과적인 블로그마케팅 커뮤니케이션에서는 "도덕적이지 않은 것이 때로는 효과적"이라 말하여 충격적이었는데 며칠 사이에 그가 '도덕'을 논할 줄이야. 인간은 계속 변신을 하여야 한다지만 그의 빠른 변신은 놀랍기만 하다. 변신이라기 보다는 논리의 부재라고 보인다.

덧붙임_

효과적인 블로그마케팅 커뮤니케이션에 대해서는 글을 작성하였다가 공개를 미루어 왔는데 그가 말하는 '효과적'인 것에 대하여 말하는 것이 옳겠다. '효과적'이 '도덕적'임을 앞선다는 사고는 위험한 사고이다.

덧붙임_둘

사진 : http://photo.naver.com/view/2007091915314030698

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